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Evangile de Jésus-Christ : avec la synopse évangélique

Marie-Joseph Lagrange
Fenêtre ouverte sur la personne du Christ aimé, ce vaste commen­taire, empreint de prière porte la marque d’un regard contemplatif.
« J’écris pour les âmes simples, sans aucune prétention scien­tifique. »
Référence : LBC5020
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En 1928, le père Marie-Joseph Lagrange publiait L’Évangile de Jésus-Christ. Le succès fut immédiat, car il s’adressait à un public plus large que celui des exégètes et des spécialistes. Le fondateur de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem était alors au sommet de son expertise — aussi bien dans la connaissance de la Terre sainte que des écrits bibliques qui y sont nés —, il venait de présenter, à l’usage de ceux qui entendaient puiser eux-mêmes aux sources directes, le texte intégral des quatre évangiles dans une synopse grecque.
L’Évangile de Jésus Christ avec la synopse évangélique propose donc le commentaire du P. Lagrange, avec, en tête de chaque section, et pour en faciliter la lecture, les colonnes de la synopse traduite en français par le P. Lavergne.
L’originalité du P. Lagrange tient à l’harmonie qui existe entre sa science exégétique et sa foi ardente. Attaché au sens littéral des Écritures et à la méthode historico-critique qu’il a développée, le dominicain ne recherche pas la seule érudition, mais un acte de foi et l’union intime avec Dieu. C’est pourquoi cet Évangile de Jésus Christ, malgré quelques marques du temps, se laisse aujourd’hui encore lire avec bonheur par quiconque est désireux d’approcher les évangiles de manière informée, historique et contemplative à la fois.
Puisse cet ouvrage aider chacune et chacun dans ce pèlerinage aux Écritures dont on ne revient jamais indemne.
SOMMAIRE :
    Préface de Jean-Michel Poffet, o.p.
    Présentation de Manuel Rivero, o.p.
    Note liminaire
    Lettre de S. ÉM. Le Cardinal Pacelli
    Avant propos
    Abréviations de symboles
  1. PROLOGUE DE L’ÉVANGILE
  2. L’ÉVANGILE DE L’ORIGINE DIVINE ET HUMAINE DE JÉSUS
  3. JEAN LE BAPTISTE ET JÉSUS
  4. LE MINISTÈRE EN GALILÉE
    1. Jésus quitte la Judée et prêche en Galilée
    2. Cinq conflits avec les pharisiens
    3. Inauguration de la doctrine évangélique
    4. Impressions diverses sur l’action de Jésus
    5. Les paraboles du règne de Dieu
    6. Miracles. Dispositions fâcheuses
    7. La mission des apôtres et l’inquiétude d’Hérode Antipas
    8. Préludes à l’institution de l’eucharistie
  5. PRÉDICATION, SURTOUT EN DEHORS DE LA GALILÉE ET FORMATION DES DISCIPLES
    1. La pentecôte à Jérusalem
    2. Formation des disciples
    3. Pendant la fêtes des Tabernacles
    4. De la fête des Tabernacles au départ pour la fête de la Dédicace
    5. De la fête de la Dédicace au départ pour la dernière Pâque
    6. Dernier voyage avant la montée à Jérusalem
  6. LA DERNIÈRE PRÉDICATION DE JÉSUS À JÉRUSALEM
    1. Le dernier voyage à Jérusalem
    2. Le samedi avant les Rameaux
    3. Le dimanche des Rameaux
    4. Le Lundi Saint
    5. Le Mardi Saint
    6. Le Mercredi Saint
    7. Le Jeudi Saint
  7. LA PASSION
    1. Gethsémani
    2. Jésus jugé par les juifs
    3. Jésus au tribunal de Pilate
  8. RÉSURRECTION, APPARITIONS ET ASCENSION DU CHRIST
  9. Épilogue : L’Évangile de Jésus Christ, Homme-Dieu
Pagination :
699 pages
Dimensions :
17 × 24,5 cm
EAN :
9782249624070
Poids :
1,380 kg
Référence :
LBC5020
Le Père Marie-Joseph Lagrange (1855-1938), originaire de Bourg-en-Bresse fit ses études classique au petit Séminaire d'Autun. Entreprenant des études de droit il obtint le doctorat en 1879. Attiré par la vie sacerdotale, il passe une année au séminaire d'Issy, puis entre dans l'Ordre des Prêcheurs où il reçoit l'habit le 6 octobre 1879. Ordonné prêtre en 1883, il enseigna à Toulouse puis fut envoyé à l'Université de Vienne pour se spécialiser dans les langues orientales.
Sur l'ordre de ses supérieurs, il fonda, en 1890, l'École Biblique de Jérusalem. Pendant 45 ans il anima vigoureusement le travail de l'École consacrant tout son enseignement à l'exégèse et à la recherche biblique, faisant front à la critique rationaliste et moderniste de la Bible.
Savant reconnu dans le monde scientifique, il fut un religieux remarquable, d'une touchante obéissance et d'une humilité exemplaire. En 1935 son état de santé l'obligea à se retirer au couvent de St Maximin où il mourut le 10 mars 1938.

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Fenêtre ouverte sur la personne du Christ aimé, ce vaste commen­taire, empreint de prière porte la marque d’un regard contemplatif.
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