Description
Le christianisme, religion de l’Incarnation et de l’effusion de l’Esprit, est incontestablement une religion de l’expérience. Si cette notion longtemps suspectée a trouvé une juste place dans la théologie moderne, elle n’a toutefois pas été ignorée des scolastiques médiévaux, en particulier de saint Thomas.
Pour l’Aquinate, en effet, la connaissance expérimentale, conçue comme une perception immédiate de réalités singulières, s’étend au champ du surnaturel : dynamisme des vertus théologales et jouissance des Personnes divines elles-mêmes.
Riche de nombreuses références, cet ouvrage apporte une contribution originale sur la doctrine thomasienne des sens spirituels, la place de la volonté dans l’acte de foi, ou encore l’interaction entre amour et connaissance.
On trouvera dans ces pages les repères théologiques indispensables à un discernement spirituel, mais aussi une invitation à faire, dans le sillage de saint Thomas d’Aquin, l’expérience de Dieu.