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Le combat spirituel
- Lorenzo Scupoli
- Un grand classique de la spiritualité chrétienne.
« C’est à vous, Seigneur, qu’appartient tout entier ce combat spirituel [...] La doctrine consignée en ce traité est votre doctrine, puisque c’est vous qui nous avez appris à nous confier en vous, à combattre et à prier. »
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- « On ira tous au Paradis » chante le refrain bien connu. Si effectivement nous sommes tous destinés au Paradis, il reste à chacun à faire tout son possible pour s’approcher de la grâce offerte par Dieu.
L’injonction de saint Ignace de Loyola, « prie car tout dépend de Dieu, mais agis comme si tout dépendait de toi » guide l’ensemble de l’œuvre de Scupoli : l’homme doit agir sur le monde et surtout sur lui-même pour recevoir efficacement la grâce. Dans Le combat spirituel, Lorenzo Scupoli nous exhorte à nous sanctifier et nous encourage à engager la lutte contre nos propres défauts, nos imperfections en restant confiants en l’action de Dieu : « Songez, pour vous animer au combat, que les obstacles que vous rencontrerez, Il les fera tourner à votre profit et à votre avantage, du moment que vous vous comportez en soldat fidèle et généreux. »
SOMMAIRE :
-
Quelques éléments de la biographie de Lorenzo Scupoli.
- En quoi consiste la perfection chrétien ne ; qu’il faut combattre pour l’acquérir ; et de quatre choses nécessaires en ce combat
- De la défiance de nous-mêmes
- De la confiance en Dieu
- Des signes par lesquels on peut reconnaître si l’on a la défiance de soi-même et la confiance en Dieu
- De l’erreur qui fait prendre à plusieurs la pusillanimité pour une vertu
- De quelques avis utiles pour acquérir la défiance de soi-même et la confiance en Dieu
- Un bon usage des puissances et premièrement qu’il faut tenir l’intelligence en garde contre l’ignorance et la curiosité
- Des obstacles à la juste appréciation des choses et du moyen de les bien connaître
- D’un autre défaut à éviter pour bien juger de ce qui nous est utile
- De l’exercice de la volonté, et de la fin que nous devons nous proposer dans toutes nos actions, tant les extérieures que les intérieures
- De quelques considérations qui peuvent porter notre volonté à se conformer en tout au bon plaisir de Dieu
- Des différentes volontés de l’homme et de la guerre qu’elles se font entre elles
- De quelle manière il faut combattre la sensualité, et quels actes la volonté doit produire pour acquérir les habitudes des vertus
- De la conduite à tenir quand la volonté semble vaincue et dominée par l’appétit sensitif
- Quelques avis touchant la manière de combattre, et spécialement contre qui et avec quel courage il faut le faire
- Comment le soldat de Jésus-Christ doit se mettre en campagne dès le matin
- De l’ordre à suivre dans la lutte que nous avons à soutenir contre nos passions
- De quelle manière il faut combattre le mouvements soudains des passions
- Comment il faut combattre le vice d’impureté
- Des moyens à prendre pour combattre la négligence
- De la manière de gouverner les sens extérieurs et comment on peut les faire servir à la contemplation des choses divines
- Comment les choses extérieures peuvent nous aider à régler nos sens et à passer à la méditation des mystères de la vie et de la Passion du Verbe incarné
- De quelques autres moyens de régler nos sens selon les diverses circonstances qui se présentent
- De la manière de régler sa langue
- Que pour bien combattre les ennemis, le soldat du Christ doit éviter avec tout le soin Possible ce qui est de nature à troubler la paix de son cœur
- De ce que nous avons à faire quand nous nous sentons blessés
- Comment le démon a coutume de tenter et de séduire ceux qui veulent s’adonner à la vertu, et ceux qui vivent dans l’esclavage du péché
- De la conduite du démon à l’égard de ceux qu’il tient dans l’esclavage du péché
- Des artifices que le démon emploie pour retenir dans ses liens ceux qui connaissent leur mauvais état et cherchent à en sortir ; et pourquoi nos bons propos demeurent souvent sans exécution
- Comment le démon persuade à plusieurs qu’ils avancent dans la voie de la perfection
- Des artifices qu’emploie le démon pour nous faire quitter le chemin de la vertu
- Du dernier assaut du démon et de l’artifice auquel il a recours pour faire de la vertu même une occasion de ruine
- Quelques avis pour surmonter les passions mauvaises et pour avancer dans la vertu
- Qu’il faut acquérir les vertus peu à peu, en s’y exerçant graduellement et sans vouloir les pratiquer toutes à la fois
- Des moyens d’acquérir les vertus, et comment nous devons nous appliquer à la même vertu durant un certain espace de temps
- Que l’exercice de la vertu exige une application constante
- Que la nécessité où nous sommes de nous exercer sans cesse à la pratique des vertus nous oblige à profiter, pour les acquérir, de toutes les occasions qui se présentent
- Que l’on doit rechercher les occasions de pratiquer la vertu, et les accueillir avec d’autant plus de joie qu’elles offrent plus de difficultés
- Comment nous pouvons faire servir des occasions diverses à l’exercice d’une même vertu
- Du temps que nous devons consacrer à l’exercice de chaque vertu, et des marques de notre avancement spirituel
- Que nous ne devons pas souhaiter être délivrés des afflictions que nous endurons patiemment ; et de la manière de régler tous nos désirs
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- Combien nos penchants mauvais et les suggestions du démon ont de force pour nous pousser à juger témérairement du prochain, et de quelle manière nous devons résister à cette tentation
- De l’oraison
- Ce qu’est l’oraison mentale
- De l’oraison qui se fait voie de méditation
- D’une autre manière de prier par voie de méditation
- Comment nous pouvons méditer en prenant pour sujet de méditation la bienheureuse Vierge Marie
- De quelques considérations qui doivent nous engager à recourir avec foi et confiance à la Vierge Marie
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- Des diverses affections que nous pouvons tirer de la Passion de Jésus-Christ
- Des fruits que nous pouvons retirer de la méditation de Jésus crucifié, et de l’imitation de ses vertus
- De l’adorable Sacrement de l’Eucharistie
- De la manière de recevoir le très Saint Sacrement de l’Eucharistie
- Comment nous devons nous préparer à la communion, si nous voulons qu’elle nous excite à l’amour de Dieu
- De la communion spirituelle
- De l’action de grâces
- De l’offrande de soi-même à Dieu
- La dévotion sensible et la sécheresse spirituelle
- De l’examen de conscience
- Comment nous devons persévérer dans la lutte et combattre jusqu’à la mort
- De la résistance à opposer aux ennemis qui nous attaquent, au moment de la mort
- Des quatre assauts que nos ennemis nous livrent à l’heure de la mort, et premièrement de la tentation contre la foi et de la manière d’y résister
- De l’assaut du désespoir et de la manière de s’en défendre
- De l’assaut de la vaine gloire
- De l’assaut des illusions et des fausses apparences, à l’article de la mort
- Pagination :
- 277 pages
- Dimensions :
- 11 × 18 cm
- EAN :
- 9782360400065
- Poids :
- 220 g
- Référence :
- LSE5005
Lorenzo Scupoli est un religieux des clercs réguliers aussi appelés Théatins ayant vécu au XVIe siècle. Disciple de saint André Avellin, il est surtout connu pour la rédaction du Combat Spirituel qui le place parmi les pus grands auteurs chrétiens.
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