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Synthèses

Le mystère
de la sacramentalité

Le Christ - L’Église
Les 7 sacrements
Cardinal Charles Journet
« Il y a des contacts directs du Christ par lesquels il vient toucher notre misère. […] J’essaierai de vous expliquer cela ou plutôt j’essaierai de vous dire un mot de ces choses-là, c’est plus grand que de les expliquer. » (Cardinal Journet)
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Retraite prêchée à Genève en 1973 par le
Cardinal Charles Journet


Ce texte du Cardinal Charles Journet date de 1973. C’était deux ans avant sa mort. Nous avons en ces pages la transcription d’une retraite prêchée à Genève et enregistrée. Ces pages contiennent une théologie à la fois contemplative et combative. Le Cardinal passait d’un registre à l’autre avec une suprême aisance ! On le voit ici, il n’a rien perdu de son art de dépister une erreur, mais rien non plus de sa rigueur de grand théologien !
Ce qui, en ces pages brûlantes, nous est apparu nouveau, c’est qu’à côté de vues théologiques solidement charpentées, le Cardinal Journet nous a laissé le témoignage d’un besoin toujours grandissant du dialogue. Dialogue d’abord avec ses auditeurs : « Cette Église sainte, sans tache, ni ride, est-ce qu’elle existe ?…Elle existe dans votre cœur. Vous avez en vous une lumière intérieure qui vous arrache à votre misère. Vous avez touché une lumière, vous vous dites : mais c’est l’Église qui est en moi. »
Mais là où le dialogue devient poignant, c’est dans les pages sur la Communion : « Agneau de Dieu qui effacez le péché du monde, ayez pitié de nous. Le prêtre, à ce moment-là, rassemble devant lui le mystère de la tragédie du monde ; et puis il y a cette douceur de l’Agneau... Il peut ôter le péché et le péché est là. » (Extraits de l’introduction).
SOMMAIRE :
    Introduction
  1. 1ère instruction
    LE « SACREMENT » DE L’INCARNATION
    1. Trois sens apparents, mais distincts où le mot sacrement peut être reçu
    2. Un catéchisme de la Trinité et de l’Incarnation
    3. Le mystère du Christ. Il s’est enveloppé dans les voiles de son humanité, c’est déjà le sacrement
    4. Le mot sacrement va pouvoir être employé pour l’Incarnation en tant que s’entourant d’un voile
    5. Ouvrons les récits de l’enfance — Mystères et miracles
    6. La faiblesse et la vulnérabilité de Dieu — L’amour fou de Dieu pour l’homme
  2. 2ème instruction
    LE MYSTÈRE DE JÉSUS DANS SON ENFANCE ET DANS SA VIE PUBLIQUE, SON HUMANITÉ EST DIVINISATRICE
    1. Le Christ : sacrement de Dieu. Sacrement de la vie divine en source
    2. Quelques indications sur la manifestation de ce mystère de l’Incarnation dans la vie de Jésus
    3. Conclusion
  3. 3ème instruction
    JÉSUS, « SACREMENT » DE LA VIE DIVINE EN SOURCE
    1. Quelques textes de l’Évangile montrant comment se communique au milieu de nous, Jésus, ce « Sacrement » de la vie divine en source
    2. Alors l’Incarnation peut-elle être appelée un sacrement ?
  4. Suite de la 3ème instruction
    L’ÉGLISE, « SACREMENT DE LA VIE DIVINE COMMUNIQUÉE »
    1. Avec l’Église, ce sera la vie divine en tant que transvasée de l’Époux dans l’Épouse
    2. Ce passage du Christ à son Église
    3. Dans l’Évangile : passages qui montrent ces grâces de contact
    4. Quand Jésus est encore ici-bas, l’Église est tout entière structurée par Jésus mais elle est encore comme cachée dans sa lumière
    5. Quand Jésus monte au ciel, les grâces de contact ne nous sont pas arrachées, mais vont être communiquées d’une autre manière
    6. L’Église est signe et sacrement de salut
  5. 4ème instruction
    LES SEPT SACREMENTS : TOUCHER IMMÉDIAT DU CHRIST
    1. Rappel de ce qu’est l’Église, Épouse du Sauveur Jésus
    2. Le régime de la sacramentalité
    3. La théologie des Sacrements
    4. Dieu se sert de ces drames liturgiques pour écrire l’image de la Trinité. C’est catholique
    5. La déchirure de Luther
    6. Les trois caractères sacramentels du Baptême, de la Confirmation, de l’Ordre sont des participations au sacerdoce du Christ : c’est catholique
    7. La Réforme a balayé toute la grandeur de la causalité instrumentale
    8. Conclusion — Quelle grandeur, quelle dignité du chrétien
  6. 5ème instruction
    SACREMENTS DE BAPTÊME, DE PÉNITENCE ET DE MARIAGE
    1. Rappel : l’Église fait les Sacrements et les Sacrements font l’Église
    2. Le Baptême
    3. Le sacrement de Pénitence
    4. Le sacrement de Mariage
  7. 6ème instruction
    L’EUCHARISTIE
    1. Rappel : Les Sacrements de la Loi nouvelle
    2. L’Eucharistie
  8. 7ème instruction
    L’ASPECT SACRIFICIEL DE L’EUCHARISTIE
    1. Rappel de l’Eucharistie sous son aspect sacramentel
    2. L’Eucharistie comme sacrifice
  9. 8ème instruction
    LA COMMUNION
    1. Annonce et sens de la communion
    2. Le rite de la communion
    Index lexical
    Index onomastique
    Table des matières
Pagination :
167 pages
Dimensions :
21 × 30 cm
EAN :
9782952344883
Poids :
530 g
Référence :
LDS5024

Ouvrages de Cardinal Charles Journet disponibles sur ce site
Le Cardinal Charles Journet (1891-1975) né à Genève, en terre calviniste est ordonné prêtre à Fribourg en 1917. Très vite il est nommé professeur de théologie dogmatique au Grand Séminaire de cette ville, sans abandonner une activité paroissiale à Genève. Il fonde en 1926 la revue théologique Nova et Vetera dans laquelle il affine ses recherches sur la pensée de Saint Thomas d’Aquin, soutenu dans son travail par son ami Jacques Maritain. Son œuvre majeure, L’Église du Verbe incarné, constitue une référence importante en matière d’ecclésiologie. Le Cardinal Charles Journet a marqué tous ceux qui l’ont connu par sa tendresse, son humilité et sa fidélité vigoureuse à la vérité. Homme de prière et de contemplation, découvrant les choses de Dieu grâce à un don naturel d’intuition et à la lumière du don de sagesse, il a consacré sa vie à la théologie, se fondant sur les principes les plus solides de l’intelligence, le respect de l’être et la docilité au vrai.

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Le mystère de la sacramentalité

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« Il y a des contacts directs du Christ par lesquels il vient toucher notre misère. […] J’essaierai de vous expliquer cela ou plutôt j’essaierai de vous dire un mot de ces choses-là, c’est plus grand que de les expliquer. » (Cardinal Journet)

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