Dans une société déstructurée en profondeur, qui permet à une multitude de réseaux d’affirmer leur raison d’être, l’individu est érigé en maître de lui-même !
Au travers de l’idéologie du multiculturalisme, c’est en fait le devenir
de l’État démocratique qui est interrogé.
Pour ses défenseurs, le multiculturalisme représenterait un progrès.
Cette nouvelle idéologie dominante incarnerait la possibilité d’un monde meilleur, plus fraternel, dans des sociétés toujours en proie à la xénophobie Le multiculturalisme indiquerait une troisième voie salvatrice, celle par laquelle la civilisation occidentale pourrait devenir un sanctuaire de la différence.
Mais n’y aurait-il pas dans le multiculturalisme des forces réactionnaires passées inaperçues ? Se pourrait-il que ce programme soit contraire à ce que représentent la France des Lumières et la modernité politique ? Qu’est-ce qui se dissimule sous cette valorisation quotidienne de la diversité ?
En partant du XIXe siècle pour remonter jusqu’à nos jours, Jérôme Blanchet-Gravel démontre que ce projet favorise la division de la société en une multitude de tribus constamment tournées vers le passé.
