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Religions non chrétiennes

Le dhimmi

Profil de l’opprimé en Orient et en Afrique du nord
depuis la conquête arabe
Bat Yé’or
Préface :
Jacques Ellul
« Les penseurs islamiques pour­ront-il, par une nouvelle interpré­tation des textes, abolir ou mo­difier les concepts de djihad et de dhimma ? De se défi dépend peut-être l’avenir du monde ».
Un travail exceptionnel et sans précé­dent qui s’inscrit fortement dans notre histoire contem­poraine comme un salutaire avertis­sement !
Référence : LRX5038
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« Ouvrage de référence sans équivalent » (Le Monde), ce livre fit émerger le dhimmi du néant silencieux de l’oppression et des génocides. Aujourd’hui il s’inscrit dans la conscience politique et le langage courant.
Les islamologues avaient pris l’habitude de définir les juifs et les chrétiens sous l’islam comme des minorités religieuse, omettant de clarifier leur origine. Or ces populations représentent les résidus des peuples antérieurs à la conquête musulmane. Une fois leur territoire conquis par jjhad ces populations étaient soumises à une sorte de pacte qui devint un statut imposé et infamant, la dhimma : la « protection » islamique s’exerçant dans un contexte de guerre ininterrompue, la condamnation à mort sanctionnait le refus de se soumettre. Ce fut la dhimma qui assura le succès de la politique d’arabisation et d’islamisation.
Son abrogation au XIXe siècle sous la contrainte de l’Occident n’a sans doute pas modifié les doctrines et les représentations musulmanes en profondeur.
Réduits à un état de subordination, de vulnérabilité et de dégradation extrême, toute critique de l’oppresseur étant blasphématoire, ces peuples sans passé et sans droits traversèrent les siècles avec une telle discrétion que l’histoire en conserva difficilement les traces.
À sa parution, Jean-Pierre Péroncel et Jacques Ellul dans Le Monde avaient souligné qu’en « parlant d’une façon scientifiquement irréfutable des opprimés dans la civilisation arabe et musulmane », Bat Ye’or prenait « le contre-pied d’une mode tendant à présenter l’islam comme le carrefour de toutes les tolérances, face à un Occident naguère encore impitoyable pour les minoritaires ».
Le Dhimmi révélait aux juifs et aux chrétiens orientaux leur propre histoire, que la plupart ignoraient. Cette ignorance et leur situation de peuple-otage les avaient incités à se faire les porte-paroles en Occident de leurs oppresseurs et à œuvrer à leur propre destruction, dont les derniers épisodes sanglants ont fini par nous interpeller.
Mais dans les années soixante-dix, Bat Ye’or découvrait cet énigmatique personnage, le dhimmi, surgit des es linceuls d’histoire et le plaçait au centre d’une histoire de treize siècles sur trois continents, dans ses vêtements d’opprobre.
SOMMAIRE :
    Préface
    Introduction
  1. Première partie
    1. Chapitre I : Aperçu historique
      1. Sources de la dhimma
    2. Chapitre II : Aspects de la condition du dhimmi
      1. La conquête et l’annexion des terres
      2. L’oppression fiscale
      3. Fonction publique
      4. inégalité devant la loi : invalidité du serment dhimmi
      5. Le culte
      6. Ségrégation et humiliation
      7. Étapes d’une colonisation
    3. Chapitre III : La protection étrangère
      1. Relation entre minorités
    4. Chapitre IV : L’émancipation
      1. La réaction : le refus de l’ummah
      2. De l’émancipation à l’indépendance nationale
  2. Deuxième partie
    1. Chapitre I : Djihad et dhimma : formulations modernes
      1. La dhimma palestinienne
      2. Nationalisme arabe et condition dhimmi
      3. L’ummah arabe et l’État dhimmi : Israël
      4. L’opprobre nécessaire
    2. Chapitre II : L’archétype du dhimmi dans le nationalisme arabe moderne
      1. Archétype et condition
      2. L’archétype du dhimmi dans la conscience arabo-palestinienne
      3. État de la question
    3. Chapitre III : Éléments psychologiques : dégradation et noblesse de l’opprimé
      1. Surmoi du dominateur
      2. Aliénation du dhimmi
      3. La signification existentielle de la condition du dhimmi
    Conclusion
    Bibliographie des ouvrages cités
Préface :
Jacques Ellul
Pagination :
157 pages
Dimensions :
14,5 × 19,5 cm
EAN :
9782912833501
Poids :
215 g
Référence :
LRX5038
Bat Ye'or, « fille du Nil », « une Cassandre, un esprit courageux et clairvoyant », a consacré sa vie à étudier et à comprendre la condition des Juifs et des chrétiens sous l'Islam, après avoir été expulsée d'Égypte par Nasser en 1957.
Ses livres ont été publiés en anglais, allemand, espagnol, français, hébreu, italien, néerlandais, russe... Elle fut auditionnée par le Congrès américain, et participa à de nombreux colloques internationaux en Europe et en Amérique, où elle a fait connaître les mots « dhimmi », « dhimmitude » et « Eurabia ».

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Le dhimmi

Le dhimmi

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depuis la conquête arabe
Bat Yé’or
Préface :
Jacques Ellul
« Les penseurs islamiques pour­ront-il, par une nouvelle interpré­tation des textes, abolir ou mo­difier les concepts de djihad et de dhimma ? De se défi dépend peut-être l’avenir du monde ».
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